经文：“耶稣受了洗，当场从水里上来。天忽然为他开了，他就看见天主的灵，仿佛鸽子降下，落在他身上。 从天上有声息说，这是我的爱子91porn downloader，我所原意的。那时，耶稣被圣灵引到原野，受妖魔的试探。 他禁食四十日夜，其后就饿了。 那试探东说念主的进前来对他说，你如果天主的男儿，不错布置这些石头酿成食品。 耶稣却回复说，经上记住说，东说念主辞世，不是单靠食品，乃是靠天主口里所出的一切话。”（《太》3:16-4:4）
耶稣在受洗和在原野受试探时候，寰宇中出也出现了两种声息。这两种声息齐称号耶稣是“天主的男儿”，但这两种声息舌剑唇枪，如同寰宇大战。天主的声息——那从天上来的声息说，“这是我的爱子，我所原意的”；但妖魔——那试探者的声息说，“你如果天主的男儿…，你就…，你不错…，你不如……”。
这个寰宇上，除了咱们每个东说念主我方的声息以外，本色上只好两种声息。一种是天主的声息，一种是妖魔的声息。咱们的生命在听从哪个声息，这会让咱们的心想成为一个战场。
天父的声息，是对耶稣身份的一个终极印证。家支、先知的预言和施洗约翰的见证齐也曾解说耶稣是基督。但在耶稣的受洗现场，天父的声息亲身作念见证说，耶稣是他的男儿，是他的爱子，是他所原意的。
从经文纪录咱们不错着重到，耶稣要不才一章才初始认真别传念。耶稣任何公开的事工尚未初始，更别说赢得“见效”了，天父也曾讲了这句话，耶稣在天主的眼中也曾是蒙爱的。因此，耶稣所有的做事齐不是为了要解说我方蒙爱的身份，他所有的做事齐不是由外皮的力量鼓吹的，而是他行动天主爱子的身份的一个当然流淌。
身份东说念主亦然这么，咱们的身份中蕴含着咱们的做事。换句话说咱们的“是谁”决定了咱们的“作念什么”。从咱们生命最深的“我是谁”中，会流淌出咱们一世之久的做事；也唯有从那处，才调流淌出不息一世之久的做事。
可乐橾在线妖魔行动灵界的一个存在，似乎领有比咱们这些生涯在三维空间的东说念主类更高等的行为智商。他似乎并不在耶稣受洗的现场。但他很明显听到了天主的声息，等于那句“这是我的爱子，我所原意的”。妖魔知说念哪些东说念主是天主的爱子和女儿，妖魔的声息要试探的恰是这么的东说念主。那些也曾驯从他声息的东说念主，他根柢不需要去试探。
禁食中的东说念主感受到饥饿是最平时不外的。妖魔的试探却以“你如果天主的男儿“初始，他要试探耶稣怎样来彰显祂行动“天主的男儿”的身份和呼召。既然你是天主的男儿，你不如“布置这些石头酿成食品”以彰显你行动天主男儿的权利吧。一个很饿的东说念主是有权利吃饭的。当今你就不错用权利把这些石头酿成食品。为什么不呢？
是以，这个试探的本色是既然你是天主的男儿，就不错使用天主男儿的权利来管制我方的饥饿——这个基本需要。这个试探的本色是，耶稣，天主的男儿，在基本的需要上，在食品问题上，你是靠我方的主义，照旧信靠天主的时代和主义？
其实妖魔这一招很蛮横。败在这一招底下的东说念主也曾洪水横流。亚当和夏娃是因为看区分善恶树的果子，好作念食品，悦东说念主的眼目，使东说念主有聪颖而违纪；以色列东说念主在原野亦然因为食品问题，喝水问题而反复得罪天主。“咱们辞世，不是单靠食品，乃是靠天主口里所出的一切话。”
祈祷：天父，咱们深信耶稣基督在受洗的时候所听见的话，也恰是咱们需要听见的，“咱们是所爱的儿女，是你的心所原意的”。你的声息陪伴主耶稣濒临并胜过了最阴毒的试探，因为那试探者的声息以致伴随主耶稣到十字架底下。天父，在咱们的原野之中，愿你以你那慈蔼和遴荐的声息，保守咱们隔离试探，拒却那恶者的声息。奉耶稣基督的名91porn downloader，阿们！
